قبلات وداعيه من منتظر الزيدي للرئيس المحتل بوش

ظاهرة العبث بأحاديث آخر الزمان..الجزء الاول

اللهم انًّا نسألك حسن الخاتمه

طلع البدر علينا...للعفاسي

مغربي معصب

اخبـــــــــــار يا ساتر

بان الخفى

الحلقة الاخيــــــــــــــرة من سنوات الضياع ..لا تفوتك

فلاش: سنوات الضياع

مشرف" الشاه " الباكستاني المخـــــــــلوع..*

باءت محاولات إطاحته من قبل تنظيم القاعدة بالفشل، وضلت عمليات الاغتيال التي قام بها التنظيم طريقها لتغييبه عن الساحة السياسية، بل ربما منحته مزيداً من الكاريزما السياسية، ونجح حزبا "بوتو" و"شريف" في إطاحته أخيراً من منصبه، وفي ذلك مغزى لمن يخبر السياسة وأسرارها ومعادلاتها.
استقال الرئيس الباكستاني في النهاية بشكل مهين، عندما لفظته باكستان كلها، وانقطعت به السبل وانتهى دوره؛ فلم يكن في الحقيقة إلا سلعة للاستخدام مرة واحدة، وقد تم استخدامه وانتهى الأمر.
منذ أن ولد في نيودلهي في العام 1943 لأسرة فقيرة يشتبه في أنها قاديانية الديانة والأقدار تسوقه من قمة إلى قاع ومن دنو إلى ارتفاع، وما بين تكريمه في الجيش في العام 1965 عندما منح نيشان البسالة بعد مشاركته بحرب ضد الهند التي ولد بها، وبين إرغامه على ترك الجيش الذي ضاق به ذرعاً ولم يعد مستعداً لمزيد من توريط مشرف له في الصراعات السياسية في العام الماضي، تدور بمشرف العديد من الأحداث التي قفزت به إلى السلطة ثم قفزت به منها في 18 من الشهر الحالي.
تماماً مثل مصير شاه إيران، تخلت الولايات المتحدة الأمريكية عن الحاكم الذي كرس فترة حكمه لخدمتها، وفعل كل ما تريده تلك الدولة العدو لبلد باكستان المسلمة؛ فقد وافق مشرف في العام 2001 على مطالب الولايات المتحدة بالسماح لها باستخدام الأراضي الباكستانية لضرب حركة طالبان التي رفضت تسليم بن لادن بعد اتهام أميركا له بتفجيرات نيويورك وواشنطن في 11 سبتمبر 2001، ما جعل الباكستانيين يتفاجؤون بقوات أمريكية تحط على أرضهم بالقرب من منشآت باكستان النووية وقيام طائرات أمريكية بانتهاك السيادة الباكستانية جيئة وذهابا كلما خطر ببال قادتها شن حملات جوية على ما أماكن يشتبه بوجود قادة للقاعدة أو طالبان فيها، ما جعل هذا البلد النووي ضعيفاً بلا داعٍ أمام الولايات المتحدة وبحجة المشاركة في جهود مكافحة الإرهاب صارت باكستان بلداً بلا سيادة جوية إبان حكم مشرف.
وأغضب مشرف جميع الباكستانيين واستدعى غضباً واسعاً في أوساط الجماهير عندما أقالت الحكومة الباكستانية ـ بأوامر من الرئيس الباكستاني ـ صانع القنبلة النووية الباكستانية عبد القدير خان من مهامه كمستشار لرئيس الوزراء للشؤون العلمية في يناير عام 2004 ومن ثم وضعه تحت الإقامة القسرية بعد تحقيقات معه بطلب من الولايات المتحدة الأمريكية.
وأثارت مصافحته للمجرم الصهيوني آرييل شارون في سبتمبر عام 2005 على هامش القمة العالمية للأمم المتحدة، حنقاً داخلياً عند الشعب الباكستاني المسلم، وعُد بذلك أول رئيس باكستاني يصافح مسؤولاً "إسرائيلياً".
ونكث مشرف باتفاقه الذي أبرمه مع فريق من الإسلاميين بعدما أقر البرلمان الباكستاني في ديسمبر2003 تعديلات دستورية تعطي صلاحيات واسعة لمشرف بما في ذلك سلطة إقالة الحكومة المنتخبة، في مقابل الاتفاق الذي كان مشرف قد وقعه مع أحزاب المعارضة الإسلامية يتخلى بموجبه عن قيادة الجيش مع نهاية العام 2004 مقابل تمرير التعديلات.
أما أخطر جرائم مشرف فقد كانت أوامره إلى القوات الباكستانية في يوليو عام 2007 بتنفيذ عملية السكوت وهي اقتحام المسجد الأحمر الذي كان يعتصم فيه المسلمون ما أسفر عن مقتل وإصابة المئات من المصلين.
وقادته الدكتاتورية والتبعية إلى الولايات المتحدة إلى اتخاذ موقف مهين عندما عقد اجتماعا سريا في أبو ظبي مع رئيسة الوزراء السابقة زعيمة حزب الشعب المعارض المقيمة بالمنفى واستدعاها لمشاركة الحكم قبل أن تلقى مصرعها في عملية اغتيال غامضة، وإلى إقالة القاضي افتخار تشودري في مارس في العام 2007 من منصبه كرئيس للمحكمة العليا الباكستانية في إسلام آباد ومتابعته بتهم فساد من أجل عرقلة جهوده من أجل إطاحة مشرف، قبل أن تجبره الضغوط على قبول قرار المحكمة العليا بإعادته إلى منصبه في يوليو من العام ذاته.
لقد انزاح مشرف عن منصبه كرئيس لباكستان بعدما قهر الباكستانيين واقتحم المسجد وقدم شعبه وأمن بلاده القومي والإسلامي هدية لحلفائه الأمريكيين الذين في النهاية قدموه إلى أعدائه عربون صداقة جديدة، ليلقى مصير كل خائن.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* موقع المسلم 20/8/1429

نيجيري يواجه حكما بالاعدام لجمعه بين 86زوجه!!!

نيروبي،أبوجا- د ب أ- قطـاف..

طلب المجلس الأعلى للشؤون الاسلامية فى نيجيريا الخميس 21-8-2008 من رجل (84 عاما) متزوج من 86 امراة أنجب منهن 170 طفلا خفض عدد زوجاته إلى أربع زوجات أو مواجهة عقوبة الإعدام. وقالت هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) إن محمد بيلو أبوبكر، وهو مدرس وخطيب سابق، يمكن أن يواجه عقوبة الإعدام وفقا للشريعة الإسلامية التي أعيد العمل بها فى ولاية نيجر ذات الاغلبية الاسلامية الواقعة فى شمال غرب نيجيريا عام 2000 . وقد أجرت وسائل الإعلام النيجيرية مقابلات مع أبو بكر قبل أسبوعين عندما زعم أنه لا توجد عقوبة بالقرآن لمن يتزوج أكثر من أربع نساء.

قال إن الله منحه القوة للسيطرة على زوجاته الكثيرات
إلا أن المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في نيجيريا شن هجوما عنيفا الأسبوع الماضي على أبو بكر باعتباره مهرطقا لزعمه أن بإمكانه التحدث مباشرة إلى الله. وقال الدكتور عبد اللطيف أديجبايت الأمين العام المجلس الأعلى للشئون الإسلامية لصحيفة (بانش) النيجيرية إن الحاج سعد أبو بكر رئيس المجلس، سلطان سوكوتو شعر بالحرج من سلوك أبو بكر. وقال إن ":السلطان حث المسلمين على تجاهل استخفاف بيلو أبو بكر الوقح بالشريعة الاسلامية التي تحدد عدد زوجات الرجل باربع فقط . وقال أبو بكر أيضا في حديث إذاعي إن الله منحه القوة للسيطرة على زوجاته الكثيرات .

الشيخ عبدالرحمن الدمشقيه وحواره مع نصراني عربي

• نبذه عن المحـــــــــــــاضرة( نبذة عن المحاضرة : من خلال هذا الحوار عبر البالتوك مع ذاك النصراني الارثوذكسي يتكشف لنا العديد من الامور ، و يتضح التضارب الواضح بين اقوال هذا النصراني و بين عقائد الطوائف النصرانية المنتشرة بالعالم و بالأخص منها الأرثوذكسية التي ينتمي إليها و هي الأكثر انتشارا في العالم العربي نسأل الله سبحانه أن يهدي هذا النصراني للإسلام وينقذه من النار وجميع الضالين) .
  

قصيـــــــــدة مهند ولمـــــــــــــــيس*

إحدى روائع الشيخ حامد عبدالله العلي ..وفقه الله..
الخبـرهنا
إنيّ سأهدي حكمةً ودروسا ** يا عابديـنَ مهنَّـدا ولميسـا
نورٌ؟! ومن نورٌ؟! مثالٌ ساقطٌ ** وغداً سيبْلى أو يصيـر دريسا*
والآخر المفتونُ يحيى ، كلُّهـا ** بئسَ النماذج قُدِّمت تلبيسـا
قد أخجلوا حُبَّ العفاف بفعلهم** هذا فأصبحَ رأسُه منكوسـا
هدموا بيوتاً لاتُقام على الهُدى** فهوتْ وأصبحَ حظُّها منحوسا
وأحقُّ شيء بالبكاء لدى الورى ** عرضٌ تهاوى مُدْنساً قدْ ديسا
ملؤوا الفضاءَ ثقافةً مرذولـةً ** تلـك القنـاةُ تبثُّهـا تدليسا
قد بُثَّ منها بالهواء لخانـةٌ ** خسئتْ ، وكان نِهاجهـا متعوسا
عُرفتْ بشرِّ ( برامجٍ) وتلبَّستْ ** من شرِّ أخبث ما يكون لَبوسا
نشروُا بأيديهم عواملَ هدمهم ** تُفني الفضيلة ، تنشرُ الحِنْديسا**
ياليتَ شعْري أين صارَ رجالُنا ** هل صارَ بيتُ فِخارِهم مكبوسا***
إني سأصدع بالحقيقة مُعْلـنا ** ليس الكلامُ بعادتي مهموسـا
لن يوقف العهَّار نشرَ رذيلة ** حتَّى نقيمَ من الحـرُوبِ ضَروسا
إعصارُها يُفني بقايا خُبْثهِم ** يبْنـي الفضيلة ، ينشـرُ التقديسا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*منقولة من موقعه..موقع الشيخ حامد العلي

موريتانيا في سطور..

الاسم الرسمي للدوله: الجمهورية الاسلاميه الموريتانيه..
الصفه والموقع:دولة عربية تقع في غرب أفريقيا على شاطئ المحيط الأطلسي، يحدها من الشمال الصحراء الغربية، والسنغال من الجنوب؛ يحدها من الشرق كل من الجزائر ومالي.دينها الرسمي الاسلام.
جغرافية الدولة:
المساحة : 1.030.700 كم2
العاصمة : نواكشوط
البلدان المحـــــــــاذية:(الصحراء الغربية)، الجزائر، مالي، السنغال، وتشرف على المحيط الأطلسي.
المناخ: صحراوي حار وجاف.
درجات الحرارة: في الشتاء تتراوح بين 12 و28 درجة مئوية وفي الصيف تتراوح بين 27 و42 درجة مئوية.
التقــــــــــاسيم الاداريه:
تنقسم موريتانيا إلى 12 ولاية زائد العاصمة نواكشوط ، بالإضافة إلى 53 مقاطعة و 280 بلدية منها 163 بلدية ريفية و هذه الولايات هي :
ولاية الحوض الشرقي
ولاية الحوض الغربي
ولاية لعصابة
ولاية كوركول
ولاية لبراكنة
ولاية ترارزة
ولاية أدرار (موريتانيا)
ولاية داخلة نواذيبو
ولاية تكانت
ولاية غيديماغا
ولاية تيرس زمور
ولاية إنشيري
العاصمة نواكشوط


المســـــــــاحه وعدد السكان: المساحه حوالي مليون كيلو متر مربع..اما عدد السكان بحسب احصائيات 2002م>> 2,912,584 نسمة.


رئيس الدوله:مهام الرئاسه اصبحت تدار من قبل مايسمى بمجلس الدوله ويضم فيه 11عسكريااعقاب انقلاب استهدف رئيس البلاد المنتخب (خلع قبل استكمال ولايته الرئاسيه التي مضى منها 15شهراعبر انقلاب ابيض) سيدي محمد ولد الشيخ عبدالله.


رئيس الحكومة: ولد الواقف...خلع واقتيد مع رئيس الجمهوريه المنتخب الى احدى الثكنات العسكريه معتقلين... يرئس الحكومة حاليا مهندس الانقلاب محمد ولد عبدالعزيز.


نظــــــــــــــــام الحكم: جمهوري برلماني


شعـــــــــــار البلاد:






علم البلاد:






ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصادر:ويكيبيديا..الاطلس الاسلامي..بوابة مورتانيا..كتاب هذه شنقيط

انقلاب في موريتانيا... الجيش يخرج عن ثكناته...حالة من الرعب تجتاح الجمهورية بعد اعلان العسكر اعتقا ل رئيسا الدولة و رئيسرالحكومة..

وكـــــــــــــالات....قطــــــــــــــــــــاف..

أعلن العسكريون الذين سيطروا على الحكم في موريتانيا وأطاحوا بالرئيس سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله، تشكيل "مجلس دولة" لحكم البلاد برئاسة الجنرال محمد ولد عبد العزيز، الذي كان يشغل منصب قائد الحرس الرئاسي، وذلك في أول بيان لهم.
وتم إغلاق المطار كما تحركت مجموعة من المواطنين لا تقل عن 50 شخصا وتجمعوا في وسط العاصمة للمطالبة بعودة ولد الشيخ للحكم.
وقد أدان الاتحاد الافريقي الانقلاب. كما أدانه كذلك الاتحاد الاوروبي، الذي قال إنه قد يوقف المساعدات المقدمة لموريتانيا.
وفي البيان الاول للانقلابيين قالوا إن إقالة الرئيس الموريتاني لرئيس أركان الجيش وقائد الحرس الرئاسي، والذي أعلن في وقت مبكر من يوم الأربعاء، قرار غير شرعي.
واستولى جنود من الحرس الرئاسي على القصر الرئاسي واعتقلوا الرئيس الموريتاني، كما قالت وزارة الخارجية الفرنسية إنها تعتقد أن مجموعة من جنرالات الجيش قد اعتقلت رئيس الوزراء يحيى ولد أحمد الواقف.
وقالت ابنة الرئيس لوكالة رويترز إن "مجموعة جنود من الحرس الرئاسي جاءوا الى منزل والدها واقتادوه الساعة التاسعة وعشرين دقيقة صباح اليوم بالتوقيت المحلي" وتوقيت جرينتش.

لعبت زوجة الرئيس الموريتاني دورا في الازمة السياسية الاخيرة التي شهدتها البلاد
كما قالت تقارير إن العسكريين اعتقلوا رئيس الاركان المعين الجنرال عبد الرحمن ولد بوبكر.
ونقلت وكالة الأنباء الفرنسية عن شهود عيان قولهم إن العسكريين سيطروا على الإذاعة والتليفزيون فيما شهدت العاصمة انتشارا مكثفا للقوات المسلحة.
وأظهرت أحدث الصور التلفزيونية القادمة من العاصمة نواكشوط تجمعا كبيرا للمواطنين حول القصر الرئاسي.
وقال المتحدث باسم الرئاسة الموريتانية عبد الله مامادوما إن الرئيس محتجز من قبل "مجموعة من الجنود المارقين في القصر الرئاسي".
يذكر أن الحكومة المدنية التي كانت تحكم موريتانيا قبل الانقلاب، انتخبت عام 2007 واستلمت الحكم من العسكريين الذين أطاحوا بالرئيس السابق معاوية ولد الطايع. وكان الرئيس المطاح به قد تولى الرئاسة العام الماضي بعد اجراء أول انتخابات ديمقراطية في البلاد. إلا أنه لم ينجح في تشكيل حكومة ائتلافية متماسكة.
وتعتبر موريتانيا احدى الدول الافريقية المنتجة للنفط لكن الوضع الاقتصادي للموريتانيين لم يشهد بعد تحسنا ملحوظا.

مصـــــــــــادر مفربه من الرئيس الموريتاني تتحدث عن انقلاب.

وكالات..قطـــــــــــــــــــــــاف

نواكشوط (رويترز) - قالت ابنة الرئيس الموريتاني سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله ان حرس الرئاسة احتجز أباها يوم الاربعاء في انقلاب عسكري بعد ان أقال عددا من كبار ضباط الجيش.وتجمع الجنود عند قصر الرئاسة بعد أن أقال عبد الله ضباطا كبارا بالجيش يوم الاربعاء خلال أزمة سياسية في الدولة الواقعة في شمال غرب افريقيا وتعتبر من أحدث الدول المنتجة للنفط في القارة السوداء.وقالت أمل ابنة الرئيس في تصريحات لرويترز "جاء ضباط الامن في الحرس الرئاسي الى دارنا حوالي الساعة 9.20 (0920 بتوقيت جرينتش) وأخذوا أبي."وفاز عبد الله في الانتخابات التي جرت العام الماضي وتسلم السلطة من مجلس عسكري حكم البلاد منذ الانقلاب الابيض الذي وقع ضد الرئيس السابق معاوية ولد سيد احمد الطايع عام 2005 .وقال مسؤول في الرئاسة طلب عدم نشر اسمه ان الرئيس ورئيس الوزراء ووزير الداخلية اعتقلوا ونقلوا الى جهة غير معلومة.وفي مرسوم نشرته وكالة الانباء الموريتانية في وقت سابق أقال الرئيس الجنرال محمد ولد الشيخ محمد احمد الغزواني رئيس اركان الجيش وأقال قائد الحرس الرئاسي محمد ولد عبد العزيز.وأبلغ مصدر امني في العاصمة نواكشوط رويترز ان عبد العزيز يقود الانقلاب. وذكرت قناة العربية التلفزيونية الفضائية ان عبد العزيز والغزواني مشاركان في الانقلاب.كما شملت الاقالات رئيس قوات الامن. وبعد ذلك بوقت قصير توقف البث الاذاعي والتلفزيوني.وموريتانيا هي دولة صحراوية في الاغلب كانت مستعمرة فرنسية ويعيش فيها أكثر من ثلاثة ملايين نسمة وتقع بين افريقيا العربية والسوداء.واستبدل عبد الله الحكومة في مايو ايار بعد ان وجهت لها انتقادات بشأن تعاملها مع ارتفاع اسعار الغذاء وهجمات شنها على مدى عام جناح القاعدة في شمال افريقيا.لكن الحكومة الجديدة استقالت الشهر الماضي في مواجهة اقتراح بسحب الثقة منها. وتشكلت حكومة أخرى دون مشاركة حزب اتحاد قوى التقدم وحزب التواصل الاسلامي وكانا مشاركين في الحكومة السابقة.

قرن من الهزائم المتواصلة.. لا علمانية إلا بالانقلابات..

رسالتنا...ذات اهداف...فساهم معنا.ـ...

كلمة موقع المسلم..24\7\1429هـ

ما الذي يربط مخطط الانقلاب الرهيب الذي افتضح أمره في تركيا في وقت ملائم، وعمليات الاغتيال الإجرامية التي قامت بها فلول دحلان يوم أمس الجمعة في قطاع غزة؟
إنه الدرس الباهظ الثمن الذي تتكبده أمة الإسلام، نتيجة حماقة العلمانيين ورفضهم الاعتراف بالهزيمة المنكرة والمتكررة بلا انقطاع منذ مائة عام بالتمام والكمال، ففي عام 1908م فوجئ المسلمون بانقلاب مشبوه على السلطان عبد الحميد الثاني، تحت شعارات الدستور والحريات وغيرهما من الكلمات المعسولة.وكانت نقطة تحول خطيرة في تاريخ الأمة، إذ تبين-بعد حين من الزمان-أن حرية الشعب ومشاركته في الحكم لم تكن سوى ثياب مزيفة ارتداها يهود الدونمة –رجال الانقلاب الحقيقيين-، واتخذوا من بعض الضباط البسطاء مطية لأطماعهم وسلّماً لبلوغ مآربهم الخبيثة وأهمها هدم دولة الخلافة وتفكيك الوحدة السياسية لأمة محمد صلى الله عليه وسلم.ولو كان الإصلاح المزعوم غايتهم لكان في الإمكان تحقيق كثير من التقدم، وتصحيح الأخطاء، وترميم الجدران الواهنة في الدولة، التي كانت-على ما فيها من عيوب ومشكلات-مصدر عز وأخوة لجميع المسلمين، وظلت مدة خمسة قرون سدّاً منيعاً أمام هجمات الصليبيين الحاقدين.
والدليل التاريخي على صدق دعوانا أن الأكثرية الساحقة من المسلمين أفاقت على احتلال غربي غاشم، أذاقها الويلات وأطعمها الذل والهوان ونهب ثرواتها، ثم كانت الطامة الكبرى في العصر الحديث بتقديم فلسطين هدية من عبدة الصليب إلى قتلة الأنبياء.
ثم تحررت أقطار الإسلام بجهاد رائع قاده العلماء والدعاة، غير أن الغرب نجح في سلب ثمرة الانتصارات المدوية وجاء بعملائه التغريبيين على رأس الحكومات الجديدة، ليواصلوا مساعيه الهدامة لعلمنة الأمة.وكان الحصاد علقماً على غرار الانقلاب الأول:هزائم عسكرية فاضحة، وتدهور سياسي واقتصادي واجتماعي، وبطش وقمع لفرض التغريب بالحديد والنار على الجموع المتمسكة بدينها والمتشبثة بأصالتها.
وها نحن بعد مئة عام من الانقلاب الأم، نزداد تقهقراً في كل الميادين، ونلقى مزيداً من الإذلال، كمحصلة حتمية للفصام النكد الذي يفرضه الحكام المتغربون بالقتل والتشريد والتعذيب والسجون الوحشية، من دون أن تمنعهم هزيمة مشروعهم من السعار المتفاقم، حتى تفوق حقدهم على حقد سادتهم في الغرب، ولطالما أكد كبار السن ممن أدركوا حقبة الاستعمار العسكري الغربي، أن ما فعله الأذناب تجاوز ممارسات العدو الغربي نفسه.
أجل فهؤلاء المتغربون من عبيد الغرب باتوا على يقين تام من أنهم لن يتمكنوا من حكم الأمة بغير البطش والترهيب، وهو ما يضاعف ضغائنهم ويزيد من مدى تبعيتهم للغرب، ما دامت شعوبهم تناوئ مشروعهم التدميري القذر.
ولقد زيّن لهم غرورهم أكثر من مرة أنهم قد نجحوا في غسل أدمغة الناس من خلال سيطرتهم الحديدية على الإعلام والتعليم، لكن النتائج صدمتهم، والشواهد أكثر من أن تُحْصى وأشهر من أن تُعَرّف:في الجزائر وفي مصر وفلسطين و.....
إن الحقيقة الناصعة التي يكابر هؤلاء لكيلا يعترفوا بها، هي أن مصير مؤامرتهم هو الفشل الذريع طال الزمان أم قَصُر.وإن تبعيتهم لن تغني عنهم شيئاً فالغرب نفسه الذي اضطر إلى نجدتهم بجيوشه مجدداً يلقى الهزائم النكراء في كل الساحات التي غزاها بقوته الغاشمة.
ونحن ندرك أن أولئك المأفونين لن يتعظوا أبداً، ولذلك فالحل في يد الشعوب التي ينبغي لها أن ترص صفوفها وتستنقذ مستقبلها بلا عنف، إذا تغلب الوعي على الخوف، وانتصر الحزم على التردد.

خطبة الشيخ الحذيفي عن الشيعة بوجود رئيس إيران

رسالتنا...ذات اهداف...فساهم معنا.ـ...
منذ وصول الخميني إلى الحكم عام 1979م لم يزر أي مسؤول إيراني عالي المستوى السعودية سوى رفسنجاني تتويجاً لتحسن العلاقات بين البلدين. و قد وصل الرئيس الإيراني السابق إلى الرياض بداية شهر (ذي القعدة 1418هـ) بصحبة وفد كبير من بينه وفد نسائي ضم قُرابة 16 امرأة، بينهن زوجة رفسنجاني وابنتاه وحفيدته. و قد تجول رفسنجاني في الكثير من المدن السعودية، وأدى مناسك العمرة برفقة عائلته والوفد المرافق له

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خطبة الشيخ الحذيفي حفظه الله عن الشيعة بحضور رفسنجاني رئيس إيران في وقتها

خطبة الشيخ الحذيفي إمام المسجد النبوي سابقاً

منذ وصول الخميني إلى الحكم عام 1979م لم يزر أي مسؤول إيراني عالي المستوى السعودية سوى رفسنجاني تتويجاً لتحسن العلاقات بين البلدين. و قد وصل الرئيس الإيراني السابق إلى الرياض بداية الشهر الماضي (ذي القعدة 1418هـ) بصحبة وفد كبير من بينه وفد نسائي ضم قُرابة 16 امرأة، بينهن زوجة رفسنجاني وابنتاه وحفيدته. و قد تجول رفسنجاني في الكثير من المدن السعودية، وأدى مناسك العمرة برفقة عائلته والوفد المرافق له

ومع بدء تحسن العلاقات بين الحكومة السعودية و رافضة إيران، غابت فتاوى هيئة كبار العلماء في الشيعة، واختفت من رفوف المكتبات تلك الكتب والأشرطة التي كانت تفضح عقائد الرافضة الباطلة وتوضح أقوالهم الكفرية. و لعل الموقف الظاهر الذي وقفه أحد هؤلاء العلماء، واشتهر عند النّاس هو الموقف الشجاع الذي وقفه الشيخ عبد الرحمن الحذيفي ـ إمام المسجد النبوي بالمدينة المنورة ـ عندما حضر رفسنجاني لأداء صلاة الجمعة خلفه فما كان من الشيخ الحذيفي إلا أن هاجم وبشدة الشيعة ورؤوسهم كالخميني، الأمر الذي جعل رفسنجاني يهم بالخروج من صلاة الجمعة لولا نصيحة بعض مُرافقيه بالبقاء خشية حدوث أي مشاكل، فانتظر انتهاء الصلاة ـ بعد أن رفض أن يصلي خلف الحذيفي ـ وأدى الصلاة مع مرافقيه!

و قامت الحكومة السعودية بعزل الشيخ الحذيفي عن إمامة المسجد النبوي ـ بعد أن وقف هذا الموقف الكبير جزاه الله خيراً ـ دفعاً للحرج و منعاً لتأزم العلاقات مع إيران.

=============================
نص الخطبة:
=============================

الحمد لله رب العالمين أما بعد:

فاتقوا الله أيها المسلمون اتقوا الله حق التقوى واستمسكوا من الإسلام بالعروة الوثقى عباد الله إن أعظم نِعم الله على الإنسان الدين الحق الذي يحيي الله به من موت الكفر ويبصره الله به من عمى الضلالة قال تعالى: (أو من كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها..) ودين الله في السماء وفي الأرض ودين الله للأولين والآخرين هو الإسلام ولكن الشريعة تختلف لكل نبي فشرع الله لكل نبي ما يصلح أمته وينسخ الله ما يشاء ويثبت ما يشاء بحكه وعلمه. وببعثة سيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم نسخ الله كل شريعة وكلف الله الإنس والجن باتباعه والإيمان به قال الله تعالى: (قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون). وفي الحديث: (والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بي إلا دخل النار). فمن لا يؤمن بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم فهو في النار ولا يقبل الله منه ديناً غير الإسلام قال تعالى: (إن الدين عند الله الإسلام). وقال تعالى: (ومن يبتغِ غير الإسلام ديناً فلن يُقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين). وقد بعث الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم بأفضل شريعة وأكمل دين جمع الله فيه كل أصل بعث به الأنبياء قبله عليه الصلاة والسلام (الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من يُنيب). وأحبار اليهود ورهبان النصارى يعلمون أنَّ دين محمد صلى الله عليه وسلم حق لكن يمنعهم من اتباعه الحسد والكبر وحب الدنيا والشهوات ولن يجدي ذلك عليهم شيء وقد حرف اليهود والنصارى قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم كتابهم وغيّروا دينهم فهم على كفر وضلال.

و بعد هذا العرض الموجز للحق والباطل يسؤونا نحن المسلمين الدعوة التي تنادي بالتقريب بين الأديان من جهة والتقريب بين أهل السنة والشيعة من جهة أخرى والذي ينادي به بعض المفكرين الذي تنقصهم أولويات وأساسيات في العقيدة ويزداد الأمر خطورة في هذا العصر الذي صارت فيه الصراعات دينية ومصالح ترتكز على الدين.

إن الإسلام يدعو اليهود والنصارى إلى أن ينقذوا أنفسهم من النار ويدخلوا الجنة ويدخلون في دين الإسلام الحق وينخلعوا من الباطل قال الله تعالى: (قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاً ولا يتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله فإن تولوا فقل اشهدوا بأنا مسلمون). والإسلام يقر اليهود والنصارى على دينهم تحت حكمه إذا كانوا ملتزمين بأحكامه المالية والأمنية ولا يجبرهم على الإسلام لقول الله تعالى: (لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي). ويبين الإسلام أنَّ دينهم باطل وهذا لسماحة الإسلام ونصحه للبشرية حتى يؤمن من يُؤمن ويكفر من يكفر.
ولو دخل اليهود والنصارى والمشركون في الإسلام لوسعهم وكانوا إخوة للمسلمين في الدين لأن الإسلام ليس فيه عنصرية ولا يتعصب للون ولا لعرق قال تعالى: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم).
وتاريخ الإسلام شاهد بذلك وأما أن يقرب الإسلام من اليهودية أو النصرانية فذلك بعيد كل البعد وهيهات هيهات أن يكون هذا قال تعالى: (وما يستوي الأعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الأحياء ولا الأموات إن الله يسمع من يشاء وما أنت مسمع من في القبور).

وأما أن يقرب المسلم من اليهود والنصارى بمعنى أن يتنازل عن بعض أحكام دينه ويتساهل في تطويع دينه أو تطويع بعض أحكام دينه لأهوائهم أو يوادهم فذلك أيضاً لا يكون أبداً من المسلم الحق ولكن المسلم مع هذا نهاه دينه أن يظلمهم بل يقسط إليهم وهو مأمور بالمدافعة عن الحق وينصره ويُعادي الباطل ويكسره.

وأما الدعوة إلى التقريب بين الأديان فذلك يُنافي دين الإسلام ويوقع في فتنة وفساد كثير ويجر إلى خلط في عقيدة الإسلام وضعف في الإيمان وموالاة لأعداء الله تعالى وقد أمر الله المؤمنين أن يكون بعضهم أولياء بعض قال تعالى: (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض). وأخبرنا الله تعالى أن الكفار بعضهم أولياء بعض مهما كانت مشاربهم فقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض). كيف يكون هناك تقريب بين الإسلام واليهودية والإسلام في صفائه وضيائه ونوره وإشراقه وعدالته وسماحته وشموله وسمو أخلاقه وعمومه للإنس والجن واليهودية في عنصريتها وضيقها وحقدها على البشرية وانحطاط أخلاقها وظلماتها وطمعها كيف يقبل المسلم أن ترمى مريم الصديقة العابدة بالزنا الذي يرميه بها اليهود وكيف يقبل المسلمون أن يرمي اليهود المسيح بن مريم بأنه ولد الزنا.

كيف يكون تقريب بين القرآن وتلمود الشيطان؟ كيف يكون تقريب بين الإسلام والمسيحية؟. الإسلام دين التوحيد الصافي والتشريع الكامل والرحمة والعدالة والمسيحية التي تقول أن عيسى عليه السلام هو ابن الله أو هو الله أو هو ثالث ثلاثة الأب والابن وروح القدس فهل يقبل العقل أن الإله يشتمل عليه الرحم وهل يقبل العقل أن الإله يأكل ويشرب ويركب الحمار وينام ويبول ويغوط كيف يكون تقريب بين النصرانية الضالة التي هذه عقيدتها في عيسى وبين الإسلام الذي يعظم عيسى ويقول هو عبد لله ورسول من أفضل الرسل عليه الصلاة والسلام.

و كيف يكون هناك تقريب بين السنة والشيعة، أهل السنة الذين حملوا القرآن الكريم وسنة الرسول الله صلى الله عليه وسلم وحفظ الله بهم الدين وجاهدوا لإعلاء منارة الإسلام و صنعوا تاريخه المجيد، والرافضة الذين يلعنون الصحابة ويهدمون الإسلام، فإن الصحابة رضي الله عنهم هم الذين نقلوا الدين لنا فإذا طعن أحد فيهم فقد هدم الدين.

كيف يكون تقريب بين أهل السنة والرافضة وهم يسبون الخلفاء الثلاثة وسبهم لو كان لهم عقول يفضي إلى الطعن في الرسول صلى الله عليه وسلم فإن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما صهران لرسول الله صلى الله عليه وسلم ووزيراه في حياته وضجيعاه بعد موته ومن ينال هذه المنزلة، وجاهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع غزواته ويكفي هذا الدليل لبطلان الرفض. وعثمان رضي الله عنه زوج ابنتين للرسول صلى الله عليه وسلم والله لا يختار لرسوله صلى الله عليه وسلم إلا أفضل الأصحاب فكيف لم يبين النبي صلى الله عليه وسلم عداوة الخلفاء الثلاثة للإسلام ويحذر منهم إن كانوا صادقين بزعمهم، بل سب هؤلاء الثلاثة طعن في علي رضي الله عنه فقد بايع أبا بكر في المسجد راضياً وزوج عمر ابنته أم كلثوم وبايع عثمان مختاراً وكان وزيراً لهم محباً ناصحاً رضي الله عنهم أجمعين. فهل يُصاهر علي رضي الله عنه كافراً أو يُبايع كافراً؟ سبحانك هذا بُهتان عظيم.

ولعنهم لمعاوية رضي الله عنه طعن في الحسن رضي الله عنه الذي تنازل عن الخلافة لمعاوية ابتغاء وجه الله وقد وفق لذلك وحرضه صلى الله عليه وسلم على ذلك فهل يتنازل سبط رسول الله لكافر يحكم المسلمين؟ سبحانك هذا بهتان عظيم.

وكيف يلعنون أم المؤمنين عائشة التي نص الله في كتابه على أنها أم المؤمنين في قوله تعالى: (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم).

وكيف يكون تقريب أهل السنة والرافضة وقد جعلوا الخميني إما الضلالة معصوماً حيث أقروه على أنه نائب مهديهم الخرافة الذي قالوا بأنه دخل سرداب سامرا والنائب له حكم المستنيب فإذا كان المهدي معصوماً فالخميني معصوم لأنه نائب له فماذا هذا التناقض؟ إن الرافضة في قولهم في ولاية الفقيه قد نسفوا مذهبهم من أساسه والباطل يحطم بعضه بعضاً ويشتمل ويتضمن على الردود وتحطيم نفسه بنفسه وأهل البيت براء منهم ومن هذا القول والأدلة على بطلان مذهب الرافضة شرعاً وعقلاً لا تحصى إلا بالمشقة… ألا فليدخلوا في الإسلام وأما نحن أهل السنة والجماعة فلن نقترب منهم شعرة واحدة أو أقل من ذلك فهم أضر على الإسلام من اليهود والنصارى ولا يوثق بهم أبداً وعلى المسلمين أن يقفوا بالمرصاد قال تعالى: (هم العدوّ فاحذرهم قاتلهم الله أنى يُؤفكون). إن نسب الرفض يعود إلى عبد الله بن سبأ اليهودي وإلى أبي لؤلؤة المجوسي.

إذاً معشر المسلمين لابد أن يتميز المسلم في عقيدته فيحب ما أحب الله ويكره ما يكرهه الله ويتناصر المسلمون ويكونوا يداً واحدة فإنّ أعداء المسلمين جمعهم على عداوة المسلمين دينهم وعقائدهم الكافرة قديماً وحديثاً. قال تعالى: (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملّتهم)، وما غرسوا الدولة الصهيونية في فلسطين إلا لحرب الإسلام وزعزعة المنطقة وكان من آثار استعمارهم للعالم الإسلامي أمراض عقدية واجتماعية ما زال يُعاني منها المسلمون ومن أعظم ذلك إلغاء المحاكم الشرعية في العالم الإسلامي وإحلال القوانين الوضعية والمحاكم القانونية بدلاً عنها لكن هذه المملكة!! ولله الحمد هي التي بقيت محافظة على المحاكم الشرعية التي تحكم بشريعة الله تعالى وتحمل راية التوحيد بين الدول!

و في الآونة الأخيرة صار اليهود والنصارى يختلقون مشاكل للمنطقة ويتذرعون بها للتواجد العسكري ومن أسباب ذلك سلسلة من الانقلابات العسكرية التي بُليت بها المنطقة باسم أحزاب ومذاهب كافرة كالبعث والقومية والاشتراكية التي لا تمت إلى الإسلام بخيط أو بشعرة من الصلة فأبرزت مثل صدام فهذه الأحزاب وهذه المذاهب مثل صدام حسين وحورب لذلك الدين والعلم ولا نبوغ. واستخدمت التصفيات الجسدية وأسكتت أصوات الحق وهاجرت الكفاءات إلى الغرب فضعفت تلك الدول التي أُصيبت بالانقلابات وكل ما جاءت أمة منهم لعنت ما قبلها والعياذ بالله. ولا تزال بعض البلاد العربية تعتبر صلاة الجماعة جريمة يُعاقب عليها فلا حول ولا قوة إلا بالله فأين النصر والعزيمة والكرامة.

و بعد أن تمهدت الأسباب للدول الكبرى صاروا يفتعلون الأحداث الصورية للتدخل العسكري بعد أن تدخلوا اقتصادياً وباتت نوايا الدول الكبرى ظاهرة ضد استقرار المنطقة وتقسيمها إلى دويلات صغيرة متحاربة وبدافع العداء الديني فإن عداء الدول الكبرى لدولة الحرمين الشريفين أعزها الله أشد وأعظم لأنها هذه المملكة حصن للإسلام فأصبحت نوايا أمريكا وبريطانيا ومن دار في فلكهم ظاهرة السوء بُغية إلحاق الضرر. بل عداء الدول الكبرى كلها وعداء الدول الكافرة كلها ضد الإسلام والمسلمين ولا يوثق بواحدة منها أبداً فبغية إلحاق الضرر والعنت بهذه المملكة في التلويح بتهديدها في مرافقها الحيوية أو سلامة وحدة أراضيها. ألا فلتعلم أمريكا أن المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها متضامنون مع دولة الحرمين الشريفين أعزها الله لأنها هذه المملكة المعقل الأخير للإسلام وكل هذه النوايا السيئة من الدول الكبرى كل ذلك لستة أمور:
الأول: ضمان استقرار دولة العدوّ الصهيوني.
الثاني: بناء هيكل سليمان.
الثالث: المحافظة على بقاء التفوق العسكري اليهودي على دول المنطقة.
الرابع: السيطرة على ثروات المنطقة حتى لا يكون لأهلها إلا فتات الموائد.
الخامس: القضاء على الدعوة للإسلام.
السادس: الدعوة إلى كل ما يُضاد الإسلام وهدم كل خلق كريم وبقاء دول المنطقة في صراعات دائمة.

يا معشر المسلمين لكم عبرة في تركيا حكمت بالعلمانية منذ ظهر عليها اللعين كمال أتاتورك وطبق عليها الكفر قهراً ونبذ حكامها الإسلام وحاربوه على كل صغير ولا يزالون يُحاربونه وتحالفوا عسكرياً مع اليهود ولم يرضوا لها إلا أن تكون خادماً مُطيعاً فحسب بل لم يدخلوها معهم في أي حلف وذنبها لأنها كانت حامية للواء الإسلام في يوم مضى فأنتم مهما تنازلتم فلن يرضوا عنكم أبداً بل دافِعوا عن حقكم ودافِعوا عن دينكم. العداء ديني يا معشر المسلمين العراق لماذا يُحاصر شعبه ستة سنين ما ذنب الضعفاء لأنهم مسلمون لا غير.

صدام لن يتضرر هو وحزبه ويزعمون أن العراق لم ينفذ قرار الأمم المتحدة وهو قرار واحد والعدوّ الصهيوني لم ينفذ ستين قراراً بل لم توقع دولته على حظر الأسلحة النووية في منطقة ملتهبة تغلي بالبراكين والفتن لا تصلح أسلحة الدمار الشامل لها فإن صدام وحزبه ينفذون ما يُريده أعداء الإسلام.

نصيحتي لأمريكا أن لا تتدخل في شؤون المنطقة فدول المنطقة وعلى رأسها المملكة العربية السعودية هم المسؤولون عن المنطقة!! ولا تغتر أمريكا بقوتها فقد جرت سنّة الله أن قوة زائد ظلم يُساوي دمار الدولة والدمار من ربِّ العالمين إذا غلب المستضعفون على تلك الدولة العاتية الكافرة فالتكنولوجيا ليست كل شيء إنما الأمر يعود إلى الإيمان… أمن المنطقة لدول المنطقة هو من حقهم وما سبب المشاكل للمنطقة المزعزعة إلا الدول الكبرى التي تفتعل الأحداث وتتواجد كلما افتعلت حدثاً بذريعة أنها تقوم بذلك وأنها تصلح الوضع أو تدرأ الخطر وهي أكبر وكيف يكون الذئب راعياً للغنم؟

إن العداوة دينية يا عباد الله وأمريكا ليس لها من أمرها شيء وإنما يقودها اليهود صاغرة إلى حيث يُريدون والمسلمون لا يقبلون تواجدها العسكري ولا تواجد غيرها من أي دولة كافرة بأي حال لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يبقى بجزيرة العرب دينان). وأخر وصيته عليه الصلاة والسلام: (أخرِجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب). فيجب العمل بذلك.

وأنتم معشر المسلمون تخيم عليكم سحب الإنذار فعليكم بالتوبة إلى الله فإنه ما نزل بلاء إلا بذنب وما رفع إلا بتوبة… يا من عصيتَ الله بالخمر تُبْ إلى الله فإنك بهذا تُساهم بالإصلاح لمجتمعك. يا من عصيتَ بالزنا.. ويا من عصيتَ الله باللواط تُبْ إلى الله.. يا من عصيتَ الله بالمخدرات تُبْ إلى ربك فإنك عما قريب سترجع إليه… يا من عصيتَ الله بترك الصلاة تُبْ إلى الله عز وجل… يا من عصيتَ بظلم مسلم في ماله وفي عرضه تب إلى ربك.. طهروا أموالكم من الربا فهو من أسباب الحروب والدمار وطهروها من المعاملات ما لا يتفق مع دين الإسلام ونصوص الشريعة حتى تكون جميع أنواع المعاملات في البنوك خاضعة لأحكام الإسلام موافقة لها.. ادعوا إلى الله أيدوا الدعوة إلى الله عز وجل إلى الإسلام.

علموا المسلمين اعتنوا بالمناهج في مناخ دول العالم الإسلامي المناهج الإسلامية والدعوة إلى الله تبارك واجب كلّ مسلم ويجب أن يُوجهها العلماء الموثوق بعقيدته والموثوق بعلمهم وباستقامتهم والذين ترجع إليهم الفتوى ويرجع إليهم المسلمون فيما عرض لهم من الأمور التي يحتاجونها الذي يتطابق مع كتاب الله وسنة رسوله. واحذروا الحزبيات المفرقة. واحذروا الأهواء المشتتة. واحذروا من عقاب الله وعذابه بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم وبهدي سيد المرسلين وبقوله القويم.. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

ريشة فنان..2..الامم المتحدة كما صورها الفنان ربيع

من ابداعات الفنان ربيع..

ريشة فنان..1..راعي السلام كما صورته امبة جحا..

احدى روائع الرسامه الكاريكاتورية امية جحا..

تدنيس المصاحف والمساجد من تونس إلى غونتانامو ومن أبو غريب إلى سوريا

رسالتنا...ذات اهداف...فساهم معنا.ـ...

للاستاذ \عبدالباقي خليفة...*

لماذا كل هذا العداء للإسلام، من تونس إلى غوانتانامو، ومن أبو غريب إلى سوريا، ومن الدنمرك إلى فلسطين المحتلة، ومن العراق المحتل إلى فرنسا الفاشية الجديدة، فرنسا القرون الوسطى، في الألفية الثالثة. ففي تونس تم ضرب سجين بالمصحف الشريف، ثم ركل المصحف.
وفي غوانتانامو تم وضع القرآن في المرحاض ومن سكب الماء عليه، وفي سوريا استشهد 25 شهيدا بسبب تدنيس القرآن في أحد سجون العلوية، الأمر الذي يذكرنا بثمانينات الدم وتدنيس المصحف في سجن تدمر سئ الذكر.
وفي الدنمارك تم نشر الرسوم المسيئة وكذلك في النرويج وعدد من الدول الأوروبية الأخرى، وفي فلسطين حولت المساجد إلى ملاهي ودور قمار ومخازن وغير ذلك، وانتهكت حرمتها في الضفة الغربية، وفي العراق اتخذ المصحف هدفا للرماية وللتدنيس في أبو غريب، وفي فرنسا منع الحجاب في المدارس، وحرمت امرأة من الجنسية الفرنسية لأنها منقبة.
لا شك أن هناك سرا وراء كل هذا التكالب، فهناك غيضا كبيرا، وحقدا دفينا وخوفا مريعا من الإسلام، وإلا لما عومل بهكذا وحشية وهكذا بربرية، وهكذا لا إنسانية، فلا أحد يركل قطا ميتا، كما يقول المثل الغربي.
لكنهم ويا لغباوتهم، فإنهم بأفعالهم تلك يخدمون الإسلام، ويساهمون في نشره، وهذا ما حدث، فالآلاف ولا سيما من الشباب والنساء يدخلون في الإسلام أفواجا، في الدنمارك وفرنسا واسبانيا وبريطانيا وغيرها من الدول الأوروبية، بما فيها الشرقية كدول البلقان وروسيا، رغم كل حملات التشويه، وكل الأكاذيب والتأويلات الباطلة والاستشهادات المجتزئة للإسلام وتعاليمه.
وهو ما يحصل في البلاد الإسلامية التي ابتليت بأنظمة قمع معادية للإسلام كما هو الحال في تونس وسوريا وغيرها. لقد دفعت النتائج العكسية للحملة ضد الإسلام وأهله، بابا الفاتيكان، بنديكت السادس عشر، أو رايتسنغر، كما سمته أمه، إلى المنادات بالكف عن الاهتمام بالإسلام، معتبرا أن "هناك اهتماما زائدا عن حده بالإسلام ". وكان هو من دشن الحملة ضده، لكن النتائج العكسية جعلته يتراجع خاسئا.
تونس قبل سوريا: من الأهمية بمكان أن نجعل مثل هذه الأحداث العدوانية، مدار الحديث على مر الزمن، فهي ليست حادثة وقعت لتنسى، بل جريمة تمت بحق أعز ما يملك المسلمون، وهو دينهم، وكتابهم العزيز.
وقد رأينا في التاريخ، نماذج من الصراع بين الحق والباطل، كانت فيه الرموز الدينية التوحيدية والشركية هدفا لفريقي الصراع، الموحدون من جهة والمشركون من جهة أخرى، وذلك من عهد نوح عليه السلام وحتى محمد صلى الله عليه وسلم، مرورا بهود وإبراهيم وموسى عليهم السلام.
لذلك يجب أن لا يحزن المسلمون لأن تلك هي السنن، فقد كسر إبراهيم عليه السلام أصنام قومه، وقتل قوم صالح ناقة هلاكهم، وهدم محمد صلى الله عليه وسلم أصنام قريش، وقبل ذلك خرب الفرس والبابليون هيكل سليمان، وسرق القرامطة وهم أشد الباطنية عداء للإسلام، الحجر الأسود ونقلوه إلى البحرين.
لذلك لا غرو أن يدنس أحفادهم العلويين المصحف الشريف بعد عدة قرون من تلك الحادثة الأليمة. لكن المشكلة هي أننا لا نعرف هوية من دنسوا المصحف في تونس، وإلى أي طائفة ينتمون، إنهم بلا نسب، وبلا هوية، إنهم طينة خاصة لا دين لها، منسلخة من كل قيمة، متحررة من كل خلق، متجردة من كل الصفات الانسانية.
ففي سجن "برج الرومي " شمال مدينة بنزرت (شمال تونس) قام جلاوزة السجن بتعذيب السجناء الإسلاميين وبتدنيس نسخة من المصحف الشريف.
ولم يتم فتح تحقيق قضائي في الجريمة، واكتفت السلطات بتكذيب النبأ. بل قامت باعتقال الناشطين الحقوقيين الذين بلغو عنه، كما اعتقلت أسرة السجين الشاب أيمن الدريدي.
وطالب ناشطون إسلاميون وغيرهم الرئيس التونسي زين العابدين بن علي بتقديم اعتذار، لكن ذلك لم يحصل.
ومما قيل حول الواقعة، "بعد أبو غريب في العراق وغوانتانامو في كوبا القرآن يدنس في تونس "و" وزراء الداخلية العرب ينددون في مؤتمرهم بتونس بالرسوم المسيئة، وفي تونس يدنس القرآن الكريم "و" فضيحة سجن برج الرومي، وصمة عار في جبين النظام التونسي القائم ما لم يعتذر عنها، والاحتجاج عليه فرض عين على كل مسلم ومسلمة " و"على علماء الأمة ودعاتها وأئمتها تناول هذه الجريمة في خطب الجمعة والندوات العلمية والمجامع الفقهية والتشنيع على مرتكبيها.
وتم توقيع عريضة شاركت فيها العديد من الفعاليات كان هذا نصها " نحن الموقعين أدناه من المسلمين، بعد علمنا بالاعتداء على كتاب الله العزيز بسجن برج الرومي بتونس من قبل مدير السجن وبعض أعوانه، ونظرا لبشاعة هذه الجريمة التي أقدم عليها هذا الضابط ومساعدوه والتي تمثّل إستخفافا بمشاعر أكثر من مليار مسلم في أقدس مقدساتهم، فإننا "نطالب الرئيس التونسي نفسه بالاعتذار الفوري للمسلمين كافة عن هذا الفعل الشنيع والجريمة البشعة المقترفة في حق القرآن الكريم.
ثانيا: نطالب بإقالة مدير سجن برج الرومي وأعوانه الذين شاركوا في هذا الجرم الشنيع، ومحاكمتهم.
ثالثا: نعتبر أن ما وقع في سجن برج الرومي مصيبة أعظم من الذي وقع في غوانتنامو وسجن أبوغريب، لأن تلك الاعتداءات صدرت عن غير المسلمين وفضيحة برج الرومي تقع في دولة مسلمة ومقترفوها من موظفي تلك الدولة.
رابعا: ندعو كل المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، وفي مقدمتهم علماءها ونخبها الفكرية والجمعوية والحزبية إلى مراسلة الدوائر الحكومية التونسية وبعثاتها الدبلوماسية والقنصلية بالبرقيات والرسائل الالكترونية احتجاجا على هذه الجرائم ونهيب بهم للتحرك العاجل للاحتجاج المدني والميداني على بشاعة الجريمة المقترفة في حق أقدس مقدسات الأمة.
خامسا: ندعو وسائل الإعلام العربية والإسلامية بكل أصنافها الالكترونية والفضائية والمكتوبة إلى كشف فضيحة برج الرومي وأن تساهم في إنارة الرأي العام الدولي والعربي والإسلامي بما يجري من عدوان على الإسلام في تونس.
سادسا: نناشد المجامع الفقهية العلماء المسلمين أن تدعوا إلى تخصيص يوم عالمي للاحتجاج الشعبي على تدنيس المصحف الشريف بتونس. ولا شك فإن ما وقع في سوريا أشنع مما وقع في تونس، بسبب سقوط ضحايا، كما أن ما وقع في تونس أشد مما وقع في غوانتنامو لأنه وقع في بلد مسلم.
سوريا لماذا كل هذا الصمت: لو أن ما حدث في سوريا كان في بلد غربي، لقامت الدنيا ولم تقعد، وحق لها أن تقوم ولا تقعد في أي مكان يدنس فيه المصحف ويعتدى فيه على كرامة المسلم، فضلا عن حياته كما حدث في سوريا، فهو أكبر مما يتصوره العقل،وأشد مما يتحمله الحر الأبي. فقد استشهد 25 فردا والرقم الحقيقي لا يعلمه إلا الله، وهم من أطلق عليهم أحد الفضلاء، الكاتب محمد السروجي، اسم " شهداء المصحف " في سوريا، ويطالب من بقي حيا من المعتلقين أن يخرج الرئيس بشار الأسد على الهواء ويتكفل بعدم قتل المعتقلين أو التنكيل بهم في حال استسلامهم، وتحسين ظروفهم التي لم تعد تطاق...
ويهدد المعتقلون بأن أي محاولة للاقتراب من السجن أو استخدام القوة لاقتحامه ستدفع المعتقلين إلى إلقاء أنفسهم من السطح على ارتفاع ثلاثة طوابق ونصف. وكانت مجموعة من السيارات قد دخلت السجن يعتقد أنها للتفاوض لكنه لا يعرف شيئاً عن التفصيلات. وعلمت اللجنة السورية لحقوق الإنسان من اتصالات جرت مع بعض أهالي المعتقلين أنهم بصدد تنظيم مسيرة باتجاه القصر الجمهوري لإيصال صوتهم إلى الرئيس بشار الأسد.
وقد وصلت إلى اللجنة مساء الأحد من أهالي بعض المعتقلين أخباراً تفيد بإخلاء مستشفى تشرين العسكري بشكل كامل من جميع المرضى ونقل الجرحى إلى الجناح (صفر) مما يدل على كثرة الضحايا والمصابين. وقد تجمع عصر يوم الأحد حوالي 150 امرأة بين زوجة وأم في المنطقة الواقعة تحت جسر الرئيس وسط دمشق بعد ان طردن من أمام الإدارة العامة للشرطة العسكرية حيث كن يحاولن الحصول على إذن زيارة أو دخول السجن أو مستشفى تشرين العسكري، وقد قيل لهن اذهبوا إلى تحت جسر الرئيس وسيأتي صحفيون لتصويركم والحديث معكم الساعة السادسة مساء ونقل ذلك إلى رئيس الجمهورية، وبالفعل ذهبن الى هناك لكن لم يأت أحد إلا الشرطة العسكرية التي انهالت عليهم بالضرب بالعصي، وجرى تفريقهن عدة مرات وكن يعاودن التجمع..
في هذه الأثناء جاء صحفي مجهول الهوية وحاول التصوير فانهالت عليه عناصر الشرطة العسكرية بالضرب وكسروا كاميرته واقتادوه ولم يعرف عنه شئ. ترى في أي غابة يعيش السوريون مع جلاوزة نظام متوحش إلى هذا الحد.

من العراق إلى فلسطين: في ظل غياب كيان يجمع المسلمين، وقوة تحميهم، دنس الإنسان المسلم والقرآن الكريم، ودنست الأوطان المسلمة بأعداء الأديان من كل الملل والنحل،ودنس المكان والزمان، ففي العراق، دنس المصحف في أبو غريب، كما دنس في غوانتنامو، حيث المجرم واحد،وهو ليس عملا فرديا، كما قيل، وإلا لماذا تكرر في أكثر من مكان، فما هذا التوافق ؟!!!
أما الاعتذارات بالشكل الذي تم، فهي إهانة أخرى، فنحن لا نعلم إذا كان المجرمون المباشرون قد حوكموا أو أطلق سراحهم بعد حين،وما إذا صدرت بحقهم أحكام قضائية أم راهن الأميركيان على ضعف الذاكرة لدى المسلمين كما يقولون وهي إهانة ثالثة. فبعد فضائع أبو غريب وفضائحه، قام جندي أميركي بإطلاق النار على المصحف وجعله هدفا للرماية. مما أحدث ثورة غضب عارمة في مختلف البلاد الإسلامية ولا سيما الدولتين المحتلتين العراق وأفغانستان.
وقد رفض سنة العراق بشدة الاعتذار "الباهت" الذي قدمه جيش الاحتلال الأمريكي عن قيام أحد جنوده باستخدام المصحف الشريف كهدفا للرماية، وطالب "الحزب الإسلامي العراقي"الذي يتزعمه نائب الرئيس العراقي طارق الهاشمي جيش الاحتلال بإنزال أقصى عقوبة بحق الجندي الذي قام بـ"تدنيس" المصحف، وليس مجرد الاعتذار عن ذلك العمل الإجرامي.
وأشار البيان إلى تكرار مثل هذه الاعتداءات على المقدسات الإسلامية، في غضون السنوات القليلة الماضية، معتبراً أن الاعتذار وحده لم يعد كافياً عن مثل هذه الجرائم، وقال إنه لابد أن يترجم الجيش الأمريكي ذلك بإجراءات رادعة، تقديراً لمشاعر المسلمين.

وكانت رابطة العلماء المسلمين في العراق قد أدانت الجريمة، وأصدرت بيانا جاء فيه:" إن الرابطة تدين هذه الجريمة النكراء بحق كتاب الله المقدس، ودستور هذه البلاد، واستطرد البيان: الحكومة الراهنة مسؤولة تماماً عن هذا الانتهاك.مشيرة إلى قيام قوات الاحتلال بإبعاد جندي واحد تقول إنه أطلق النار على المصحف الشريف هو استخفاف جديد بمشاعر المسلمين عموماً وفي العراق تحديداً، ويكمن الاستخفاف، بل الاستفزاز في هذه الخطوة، في كونها محاولة غير موفقة لامتصاص غضبة العراقيين والتغطية على تفاصيل الحادث الحقيقية والتقليل من أثر أبعاده المهمة، فالفعل لم يقع من جندي واحد فقط، وإنما قامت به مجموعة قتالية تضم أفراداً عديدين من جيش الاحتلال.
فلمَ يُبعد واحد فقط؟ وأين الآخرون؟ ولمَ لم يحاسبوا على جرمهم هم أيضاً؟ثم السؤال المهم هنا هل عوقب هذا الجندي بالفعل أم كوفئ على ما ارتكبه بإخراجه من جحيم العراق وإعادته إلى بلده سالماً معافى. فهي مكافأة إذاً، وليست عقوبة!. وأردف البيان قائلا:" إن الاعتذار جاء مخصوصاً بالمنطقة التي وقع فيها الحادث الرضوانية فقط،وكأن المصحف ملك لأهالي هذه المنطقة فحسب، وكأن الموضوع لا يعني العراقيين كلهم، بل المسلمين في العالم جميعاً!".
وإضافة إلى ما تقدم فقد قامت قوات الاحتلال - بهذا القرار - بفتح الباب واسعاً لجنودها المتورطين في العراق والمأزومين بهستيريا فشل أهدافهم العسكرية لمزيد من الانتهاكات والاعتداءات على القرآن الكريم ومقدسات المسلمين، والتذرع بهذه الأفعال الشائنة لنيل (المكافأة) والرجوع إلى بلادهم بهذه الطريقة السهلة وغير المكلفة.
وبهذا الفعل تكون قوات الاحتلال قد شرعت لعمليات الإساءة المستمرة للقرآن الكريم في العراق التي ابتدأت في معتقل بوكا في عام 2005، وذهب ضحيتها عدد من المعتقلين الذين قتلتهم قوات الاحتلال بعدما هبوا لنصرة القرآن بعد إهانته من قبل سجانيهم في إطار ما عرف في وقتها بثورة المصحف، وتبعتها عملية رسم الصلبان على المصاحف وإطلاق النار عليها في أحد مساجد الأنبار بعدها بشهور.
وفي وشنطن اعترفت أميركا بأن جنودها ارتكبوا أفعالا مشينة وإساءات شديدة بحق المصحف الشريف في حالات عدة بمعتقل غوانتانامو في كوبا بعد ان كانت قد انكرت ممارسات جنودها هذه لفترة طويلة. وقال تقرير لوزارة الدفاع الأميركية (البنتاغون) أن جنودها ومحققيها في معتقل غوانتانامو نضحوا المصحف الشريف بالبول في إحدى الحالات، كما داسوه وركلوه في حالات أخرى، إضافة إلى كتابة عبارات مشينة على إحدى صفحاته الداخلية
ووصف تقرير نشرته القيادة الجنوبية في الجيش الأميركي، المسؤولة عن السجن في خليج غوانتانامو، خمس حالات لما سماها "سوء تعامل" الجنود الأميركيين مع المصحف الشريف.
ففي الحالة الأولى تحدث التقرير عن قيام جندي في مارس الماضي بالتبول خلال فتحة للتهوية تؤدي إلى إحدى غرف المعتقل، وتبين لاحقا أن رذاذ بوله دنس أحد المعتقلين والمصحف الذي كان يقرأ القرآن فيه.
وتعود الحالة الثانية التي تحدث عنها التقرير إلى تموز 2003 عندما داس أحد المتعاقدين المدنيين المصحف الشريف.
أما الحالة الثالثة فقد سكب جنود حراسة ليليون المياه في إحدى غرف المعتقلين، ما تسبب في إصابة أحد المصاحف بالبلل. وفي حادث رابع داس جندي المصحف الشريف في العام 2002. أما في الحالة الخامسة فقد اشتكى أحد المعتقلين من أن جنديا كتب كلمتين مشينتين على إحدى صفحات المصحف.
وتؤكد الاعترافات الأميركية الرسمية ما سبق أن كشفته مجلة نيوزويك الأميركية قبل أسابيع من وقوع حالات تدنيس للمصحف الشريف في معتقل غوانتانامو، الأمر الذي أدى إلى إثارة مظاهرات ومواجهات غاضبة في عدد من البلدان العربية والإسلامية.إلى جانب معاملة المعتقلين معاملة تقشعر لبذاءتها الأبدان، وتسقط قيمة الإنسان وتزدري أدميته، مما يخالف كل الشعارات المعلنة التي تتحدث فيها الإدارة الأمريكية عن حقوق الإنسان والعدالة وقيم الحرية والديمقراطية.
ترى هل كان يجرئ علج على المس بكرامة مسلم أو الاعتداء على معتقداته ورموزه الإسلامية لو كانت الأمة، موحدة يسوسها خيارها لا شرارها، وتدار أمورها بالشورى لا بالبطش والأثرة، وترد على الإساءة بمثلها لا مجرد التعبير عن الاستنكار، وفي الغد يستقبل المجرمون استقبال الفاتحين.
وأخيرا وليس آخرا، استمرار الاعتداءات الصهيونية، جذر البلاء، وأس العدوان على المنطقة، بل الملهم الرئيسي للحرب المعلنة على الإسلام وأهله في الغرب والشرق وفي القديم والحديث على حد سواء.
ففي نابلس دنس الصهاينة ستة مساجد في الضفة الغربية، إلى جانب مداهمة المؤسسات الخيرية التابعة لحركة حماس في نابلس، الأسبوع الماضي، حيث بعثروا محتوياتها وصادروا أجهزتها وممتلكاتها من بينها ثلاث حافلات مدرسية وأغلقوا بعض المؤسسات. وقد جاء هذا العدوان بالتنسيق مع سلطة رام الله التي تقوم بحملة داخلية وخارجية ضد كل ما يمت لحماس بصلة. بقطع النظر عما تقوم به تلك المؤسسات من عمل لصالح المتضررين من الاحتلال وواقع الفساد في الضفة الغربية.

__________________________________

* نقلا عن موقع المسلم.

الملك سيف بن ذي يزن...سيرة موجزة

رسالتنا...ذات اهداف...فساهم معنا.ـ...

سيف بن ذي يزن ملك يمني حميري عاش في الفترة بين 516 – 574، اشتهر بطرد الأحباش من اليمن، و تولى الملك فيها. نسبه الكلبي فقال: سيف بن ذي يزن بن عافر بن أسلم بن زيد، من أذواء حمير.دخل سيف بن ذي يزن القصص الشعبية، فسيرته مشهورة، و هي من أضخم السير العربية، و فيها اختلط الخيال بالوقائع التاريخية، و جمح، فأصبح سيف بن ذي يزن ابناً لأم من الجن، و صاحب سيادة فيهم. و غير ذلك من أفانين الخيال.حكم الأحباش اليمن فترة طويلة من الزمان، فطغوا و تجبروا، و أرهقوا أهل اليمن، فخرج سيف بن ذي يزن إلى قيصر الروم ليرجوه أن يكف يد الأحباش عن اليمن، و يولي عليها من يشاء من الروم، فأجابه أن الأحباش على دين النصارى كالروم. فعاد سيف و وفد على النعمان بن المنذر عامل فارس على الحيرة، فشكى إليه، و استمهله النعمان حتى وفادته على كسرى، فلما وفد قدمه إليه، و أخبره بمسألته، فقال كسرى عن أرض اليمن إنما هي أرض شاه و بعير، و لا حاجة لنا بها، و أعطى سيفاً بعض الدنانير فنثرها سيف، و قال: إنما جبال بلادي ذهب و فضة.فشاور كسرى رجاله في الأمر، فأشاروا عليه بإرسال السجناء الذي سجنوا لاتهامهم بالقتل للقتال مع سيف بن ذي يزن، فإن هلكوا، كان ذلك ما يريده كسرى، و إن ظفروا باليمن من الأحباش انضمت ولاية جديدة إلى أعمال فارس. فعمل كسرى بالمشورة، و أرسل مع سيف جيشاً من المحكومين بالقتل.فنزل سيف باليمن، و جمع من قومه من استطاع جمعهم، فخرج إليه مسروق بن أبرهه في مائة ألف من الأحباش، و من أوباش اليمن، فهزمهم سيف و أذهب ريحهم، و تملك على اليمن بأمر من كسرى على فريضة يؤديها له كل عام، و أبقى كسرى نائباً فارسياً للدولة في جماعة من الفرس في اليمن.و جاءت وفود العرب إلى سيف بن ذي يزن لتهنئه بالملك، و فيهم وفد من قريش فيه عبد المطلب، فأكرم وفادتهم، و أجزل لهم العطايا.و قيل أن سيفاً دخل الحبشة، فأمعن في أهلها تقتيلاً، و استرق جماعة من الرجال الأحباش فأخصاهم و جعلهم يمشون بين يديه و يتقدمون مواكبه.و قيل قتله هؤلاء الرجال غدراً في غفلة منه عن مراقبتهم، فلما عرف بذلك نائب كسرى على اليمن ركب إليهم، و قتلهم، ثم جاءه كتاب كسرى أن يقتل كل الأحباش، و كل من انتسب إليهم في اليمن، ففعل، و تولى على اليمن، و بعدها صار الحكم للفرس، فزالت دولة العرب، و لم تقم لملوك حمير قائمة بعدها.و قيل تآمر الفرس على قتله لتصير اليمن ولاية فارسية بالكامل.

إخـــــــــــــــوان بلعـــــــــــــــــــــــــــام

رسالتنا...ذات اهداف...فساهم معنا.ـ...

للدكتور عبدالعزيز العبد اللطيف..

أضحى (بلعام) زنديقاً ملحداً خبيثاً، وكان قبلُ رجلاً صالحاً مجاب الدعوة، ولأجل لعاعة الدنيا انتكس (بلعام)، وانسلخ من آيات الله(1) كما تنسلخ الحية من جلدها، فلحقه الشيطان وأدركه، فصار من الغاوين الذين يعرفون الحق ويعملون بخلافه. قال - عز وجل -: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [الأعراف: ٥٧١ - ٦٧١].إن اتِّباع الهوى والرُّكون إلى الدنيا والإخلاد إلى الشهوات سبيل الخذلان(2). ومحبة الدنيا قد تكون مطيّةً لردَّة العالِم عن الإسلام(3).قال ابن القيّم في بيان هذه الآيات: «وفي تشبيه مَنْ آثر الدنيا وعاجلها على الله والدار الآخرة مع وفور علمه بالكلب في حال لهثه؛ سرٌّ بديع، وهو أن هذا الذي حاله ما ذكره الله من انسلاخه من آياته واتِّباعه هواه؛ إنما كان لشدة لهفه على الدنيا؛ لانقطاع قلبه عن الله والدار الآخرة، فهو شديد اللهف عليها، ولهفه نظير لهف الكلب الدائم في حال إزعاجه وتركه». إلى أن قال: «وقوله - سبحانه -: {وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا} فأخبر - سبحانه - أن الرفعة عنده ليست بمجرد العلم، فإن هذا كان من العلماء، وإنما هي باتِّباع الحق وإيثاره، وقصد مرضاة الله، فإن هـذا كـان مـن أعلم أهـل زمـانـه، ولم يرفـعه الله بعلمه، ولم ينفعه به، نعوذ بالله من علم لا ينفع»(4).وأفـراخ (بلعام) على هذا السَّنَن؛ فابن الراوندي - الهالك سنة 298هـ - «معتمَد الملاحدة والزنادقة»(5) - كما سمَّاه ابن الجوزي - يصنِّف كتاباً لليهود ردّاً على الإسلام نظير أربعمائة درهم دفعوها له، فلما قبض المال رام نقضه، حتى أعطوه مائة درهم أخرى فأمسك عن النقض(6)!وعبد الله بن علي القصيمي (ت 1416هـ) سطَّر مؤلفات في نصرة الإسلام والسنة، ثم انسلخ من ذلك كله، فصار من دعاة الردة والإلحاد، وقد ذكر معاصروه سبب انسلاخه أنه ارتشى من بعض الجهات المحاربة للأديان(7)، لا سيما مع شظف عيشه في السابق وشغفه بالمال في اللاحق(8).ولا يزال (البلعاميون) الجدد يقتاتون من سفارات مأبونة وجهات موبوءة سواء كان ذلك بالأصالة أو بالوكالة.وإن زينة الدنيا وبريقها سبب انتكاس، وسبيل ارتكاس. قال - عز وجل -: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْـحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ} [النحل: ٧٠١].وكذا الولوغ والانغماس في شهوات النساء من ذرائع الرِّدة وطرائقها، ولذا حذّر المصطفى صلى الله عليه وسلم من فتنة المال والنساء بقوله: «إن الدنيا حلوة خضِرة، وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء؛ فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء» أخرجه مسلم.فهذا صالح «المؤذن» كان معروفاً بالصلاح، ثم تنصَّر وارتدَّ عن الإسلام ومات على ذلك؛ لأجل نظرة فاتكة إلى امرأة نصرانية(9). وعبده بن عبد الرحيم ممن جاهد الصليبيين، ثم انسلخ من الإسلام والسنة والجهاد؛ إذ عشق نصرانية، ومات على دين الصليب سنة 278هـ(10). واستحوذ على ثالثٍ الهيامُ بغلام اسمه (أسلم)، فكان التشريك والكفر آخر كلامه من الدنيا(11)؛ نعوذ بالله من الحَوْر بعد الكَوْر.وذكر ابن حزم أن (النّظَّام) - من رؤوس المعتزلة - عشق فتى نصرانيـاً، فـوضع له كتاباً في تفضيل التثليث على التوحيد: «فيا غوثاه! عياذك يا ربِّ من تولُّج الشيطان ووقوع الخذلان»(12).والانكباب على الشبهات والإغراق في الوساوس والشكوك يؤول إلى الردة والانسلاخ عن الإسلام، فالجهم بن صفوان صاحب خصومات، فلقي أناساً من المشركين يقال لهم: «السُّمـنية» فشـككوه في ديـنه، فتحـيَّر الجهم، ولم يدرِ من يعبد أربعـين يـوماً، ثـم أظهر تعطيل الأسماء والصفات(13). ولازم ابنُ الراوندي أهل الإلحاد، فإذا عُـوتب في ذلك قال: إنما أريد أن أعرف مذاهبهم(14)، ثم أظهر زندقته وطعنه في الله - تعالى - والقرآن.فيتعيَّن مجانبة مواطن الإلحاد والزندقة، سواء كانت أشخاصاً أو مجلات أو قنوات ومواقع، أو مؤتمرات وندوات، إلا من عزم على نقض نفاقهم وهتك زندقتهم من أهل الكفاءة والرسوخ.وكــما فـي حـديـث عـمـران بن حصـين - رضـي الله عنـهـما - أن النـبي صلى الله عليه وسلم قـال: «مـن سمع بالدجال فليَنْأَ عنه، فو الله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات»(15).وما برح (البلعاميون) الجدد في لجج الشكوك يعمهون، وفي أوديـة الحـيرة يقطـنون، فالقصيـمي - قـبل أن يجاهر بالزندقة - يعترف بالشكوك والحيرة التي تقضُّ مضجعه، وتسخن جسمه(16). وصاحب «الثورة العلمية الحديثة» غلبت عليه شقوة الكلام فتفوَّه بالإلحاد والشكوك في حق الله عز وجل. وثالثهم يجعل الشك مسلكاً سديداً، ويتهم الرب - سبحانه - في تدبيره وتقديره(17). وينعق آخرون بالحيرة والتشكيك، محرّضين على اتِّباع سلفهم كلب المعرَّة (أبو العلاء المعري) صاحب الارتياب والمطاعن في دين الله تعالى(18).وهذا يوجب ضرورة التسليم والانقياد لنصوص الوحيين وعدم معارضتها بذوق أو عقل أو رأي، فإنه ما سلم في دينه إلا من سلَّم لله تعالى. كما يتعيَّن الرسوخ في العلم الشرعي؛ «فإن الراسـخ في العلم لو وردتْ عليه من الشُّبه بعدد أمواج البـحر ما أزالت يقينه، ولا قدحت فيه شكاً؛ لأنه قد رسخ في العلم؛ فلا تستفزه الشبهات، بل إذا وردتْ عليه ردَّها حرسُ العلم وجيشه مغلولة مغلوبة»(19).وفساد السريرة، وخراب الباطن يوقعان في الردة وسوء الخاتمة، كما حرَّره عبد الحق الإشبيلي بقوله: «واعلم أن سوء الخاتمة - أعاذنا الله منها - لا يكون لمن استقام ظاهره وصلح باطنه، وإنما يكون لمن له فساد في العقيدة، أو إصرار على الكبيرة، وإقدام على العظائم، فربما غلب ذلك عليه حتى نزل به الموت قبل التوبة»(20).وآفات الباطن قد استحوذت على زنادقة العصر؛ فالقصيمي - مثلاً - في غاية الكبر والزهوِّ والاختيال(21)، ولما ألَّف كتابه «البروق النجدية» - وقت إسلامه واشتغاله بالعلم - صدَّره بقصيدة يمدح بها نفسه ويطريها، ولما اطَّلع على هذا الكتاب الشيخ عبد العزيز بن بشر (ت 1359هـ) تفرَّس في مؤلفه الإلحاد والانحراف عن الإسلام(22).وله أبيات شنيعة يمدح فيها علمه، الذي لو قسم على الآفاق لأغنى عما جاء به الرسل عليهم السلام(23).والغرور والفخر ونحوهما من عاهات النفوس المعوجَّة لا تكاد تفارق أولاد (بلعام) في مقالاتهم وأطروحاتهم؛ فهم يتشدقون بالمصطلحات المركبة، ويعشقون العبارات الأعجمية، ويتلفعون بالغموض والمغالطات، مما يعكس عن نفوس موبوءة بالكِبْر والعُجْب، والقارئ العادي قد تهوله تلك العبارات الغامضة، والتراكيب الشائكة، وهي في الحقيقة - كما قال ابن تيمية -: «إنما هي من باب القعقعة بالشِّنَان لمن يفزعه ذلك من الصبيان، ومن هو شبيه بالصبيان»(24).وأخــيراً: فـإن سـلفــنا الصــالح - في القـرون الثــلاثـة الأولى فما بعدها - ما فتئوا يجاهدون هؤلاء الزنادقة، ويهتكون أسرارهم، ويكشفون نفاقهم وتلوُّنهم، ويحذّرون الأمة منهم، ويبيِّنون حكم الله فيهم، من جهة ردَّتهم وانسلاخهم عن الملَّة، وإقامة الحجة عليهم، وإمضاء حد الردة على أعناقهم، فلا أقل من تحرير الفتاوى في حكم الله فيهم، وتجلية نفاقهم.وإن كنا نحذر من مسلك التعجّل والعاطفة المندفعة تجاه هؤلاء الزنادقة، والتي قد تفضي إلى ما لا تحمد عقباه من مفاسد راجحة؛ فإننا نحذر من الإيغال فيما يسمى بـ «ضبط النفس» الذي قد يفضي إلى خمود الغيرة الإيمانية، وبرودة الدين في القلب؛ فعلماء الإسلام لم يكن رسوخهم في العلم، وتحلِّيهم بالحكمة و «ضبط النفس» مانعاً من ظهور غيرة إيمانية متوقدة؛ فهذا ابن عباس - رضي الله عنهما - يقول عن أحد القدرية النفاة: «أدخل يدي في رأسه ثم أدقُّ عنقه»(25).وهـا هو السبكي يـقول فـي أحـد الزنـادقـة السـابِّين لرسول الله صلى الله عليه وسلم: «وليس لي قدرة أن أنتقم بيدي من هذا السابِّ الملعون، والله يعلم أن قلبي كارهٌ منكِر، ولكن لا يكفي الإنكار بالقلب ها هنا، فأجاهد بما أقدر عليه من اللسان والقلم، وأسأل الله عدم المؤاخذة بما تقصر يدي عنه، وأن ينجِّيني كما أنجى الذين ينهون عن السوء، إنه عفوٌّ غفور»(26).وهذا ابن عابدين - رحمه الله - يقول عن شقيٍّ استطال على خاتم المرسلين: «وإن كان لا يشفي صدري منه إلا إحراقه وقتله بالحُسام»(27).
________________

(1) انظر: تفسير ابن كثير: 2/254، والبداية: 1/322.(2) انظر: تفسير السعدي، ص 351.(3) انظر: تاريخ ابن غنام: 2/413.(4) التفسير القيم، ص 281، 283.(5) المنتظم، لابن الجوزي: 13/108.(6) انظر: ابن الراوندي في المراجع العربية الحديثة، للأعسم: 1/72، 93.(7) انظر: بيان الهدى من الضلال في الردّ على صاحب الأغلال: 1/5.(8) انظر: دراسة عن القصيمي، لصلاح الدين المنجد.(9) انظر: ذم الهوى، لابن الجوزي، ص 409.(10) انظر: البداية، لابن كثير: 11/64.(11) انظر: العاقبة، لعبد الحق الإشبيلي، ص 180.(12) انظر: طوق الحمامة (ضمن رسائل ابن حزم): 1/278.(13) انظر: الردّ على الزنادقة، للإمام أحمد (ضمن عقائد السلف)، ص 65 - 66.(14) انظر: المنتظم، لابن الجوزي: 13/108.(15) أخرجه أحمد وأبو داود والحاكم وصححه، وصححه الألباني في الجامع الصغير.(16) انظر: الردّ القويم على ملحد القصيم، لعبد الله ابن يابس، ص 11.(17) انظر: موقع إيلاف: 22/7/2007م، والوسطية: 28/12/2002م.(18) انظر: جريدة الرياض 18/9/2003م، 12/8/2004م.(19) مفتاح دار السعادة، لابن القيم: 1/140.(20) العاقبة ص 180. وانظر: الجواب الكافي، لابن القيم، ص 226.(21) انظر: بيان الهدى، للسويّح: 1/5، 47، 142.(22) انظر: الرد القويم، لابن يابس، ص 12. وروضة السنين، للقاضي: 1/280 - 281.(23) انظر: الرد القويم، لابن يابس، ص 12. وروضة السنين، للقاضي: 1/280 - 281.(24) الدرء: 4/183.(25) أخرجه اللالكائي في أصول السنة: 4/712.(26) السيف المسلول على من سب الرسول صلى الله عليه وسلم، ص 113 - 114.(27) رسائل ابن عابدين: 1/293.

اضحـــــــــــــــك...رافضي مستعجل على الزواج(((مطفوق)))

...

اضحــــــــــــك مع محمد باقر الفــــــــــــــــــالي...احد سادة الرافضه.....

خبر دانيـــــــــــــــــــــال عليه السلام

رسالتنا...ذات اهداف...فساهم معنا.ـ...
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فـ دانيال عليه السلام نبي من أنبياء بني إسرائيل ممن لا يُعلم وقته على اليقين، إلا أنه كان في الزمن الذي بعد داود ، وقبل زكريا و يحيى عليهم السلام، وكان في الوقت الذي قدم فيه بختنصر إلى بيت المقدس وخربه، وقتل فيه من قتل من بني إسرائيل وسبى من سبى وأحرق التوراة. وقيل: إنه أسر دانيال الأصغر، وقيل: بل وجدوه ميتاً عندما دخل بختنصر بيت المقدس، والظاهر أنه كان في بني إسرائيل دانيال الأكبر و دانيال الأصغر. والله أعلم.
وقد أورد ابن أبي الدنيا بإسناده إلى عبد الله بن أبي الهذيل أن بختنصر سلط أسدين على دانيال بعد أن ألقاه في جُب -أي بئر- فلم يفعلا به شيئاً. فمكث ما شاء الله تعالى ثم اشتهى ما يشتهي الآدميون من الطعام والشراب، فأوحى الله إلى أرمياء وهو من أنبياء بني إسرائيل وهو بالشام أن أعد طعاماً وشراباً لـ دانيال . فقال: يا رب أنا بالأرض المقدسة، و دانيال بأرض بابل من أرض العراق، فأوحى الله إليه أن أعد ما أمرناك به فإنا سنرسل من يحملك ويحمل ما أعددت، ففعل وأرسل إليه من حمله وحمل ما أعده حتى وقف على رأس الجب، فقال دانيال من هذا؟ قال أنا أرمياء فقال: ما جاء بك؟ فقال: أرسلني إليك ربك، قال: وقد ذكرني ربي؟ قال: نعم. فقال دانيال : الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره، والحمد لله الذي يجيب من دعاه، والحمد لله الذي من وثق به لم يكله إلى غيره، والحمد لله الذي يجزي بالإحسان إحساناً. والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة، والحمد لله الذي هو يكشف ضرنا وكربنا، والحمد لله الذي يقينا حين يسوء ظننا بأعمالنا، والحمد لله الذي هو رجاؤنا حين تنقطع الحيل عنا…
واشتهر أن الصحابة رضي الله عنهم عثروا على قبره عندما فتحوا (تستر) ثم أمرهم عمر بن الخطاب أن يغيبوا قبره خشية أن يتخذه الناس معبداً أو يشرك بالله عنده. وقيل إن الذي وجدوه رجلاً صالحاً. والأول أشهر.
وأخرج ابن أبي الدنيا بإسناد حسن -كما قال الحافظ ابن كثير- عن أبي الزناد قال: رأيت في يد أبي بردة بن أبي موسى الأشعري خاتما نقش فصه (أسدان بينهما رجل يلحسان ذلك الرجل) قال أبو بردة وهذا خاتم ذلك الرجل الميت الذي زعم أهل هذه البلدة أنه دانيال أخذه أبو موسى يوم دفنه أي يوم دفن دانيال . قال أبو بردة فسأل أبو موسى علماء تلك القرية عن نقش ذلك الخاتم فقالوا: إن الملك الذي كان دانيال في سلطانه، جاءه المنجمون وأصحاب العلم فقالوا له: إنه يولد كذا وكذا غلام يُذهب ملكك ويفسده، فقال الملك: والله لا يبقى تلك الليلة مولود إلا قتلته. إلا أنهم أخذوا دانيال فألقوه في أجمة الأسد فبات الأسد ولبوته يلحسانه ولم يضراه. فجاءت أمه فوجدتهما يلحسانه فنجاه الله بذلك حتى بلغ ما بلغ. قال أبو موسى : قال علماء تلك القرية: فنقش دانيال صورته وصورة الأسدين يلحسانه في فص خاتمه لئلا ينسى نعمة الله عليه في ذلك.
هذا باختصار ما اقتبسته من تاريخ الحافظ ابن كثير (البداية والنهاية).
ولا يخفى أن ما جاء في قصته هو من أخبار بني إسرائيل التي لم يثبت فيها شيء عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ومع هذا فلا حرج في روايتها لأنها لا تخالف شيئاً من شريعة الإسلام، وهذا داخل تحت عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: " وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج " كما أشار إلى هذا المعنى الحافظ ابن كثير في مقدمة تفسيره.
والله أعلم.

غــــــــــــــــــاية توحيد الاحباش.. للشيخ عبدالرحمن دمشقيه..

بــــــــــــــــوش نبــــــياَ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

للاستاذ\ محمود المبارك..*

(عبر تجلّياته الروحانية، وبعيداً عن الأعراف الديبلوماسية المعهودة، وقف الرئيس الأمريكي جريئاً كعادته أمام أعضاء الكنيست الإسرائيلي ليتنبّأ بصورة "إسرائيل الآمنة" في المستقبل البعيد. وكغير عادة المنجّمين الذين لا تتعدى نبوءاتهم عاماً واحداً، خرج الرجل الذي كان سِكّيراً عربيداً ليقدم "نبوءاته" - التي لا شك أنها أتت بعلم مباشر من الرب – في بقاء إسرائيل آمنةً مستقرةً لمدة ستين سنة أخرى، بعد فناء أعدائها من "حماس" و "حزب الله"، وبعد أن تتغير الأنظمة السياسية في كل من سوريا وإيران!وبغض النظر عن محتوى الخطاب الذي لم يُرضِ الكثير - باستثناء من هم في داخل حدود الدولة العبرية - فإن ما أثار انتباهي هو الجرأة غير المعهودة في الخطابات السياسية للنبوءات السياسية من قبل زعيم أكبر دولة في العالم!وفي الوقت الذي كان يتوقع فيه أن يطأطئ القائد -الذي خسر حربيه في أفغانستان والعراق- رأسه خجلاً، وبدلاً من أن يقف، ولو للحظة، عند مأساة الملايين من القتلى والمنكوبين والمشردين الفلسطينيين، الذين لا يزالون ينتظرون نصيبهم من تطبيق الشرعية الدولية والقوانين الدولية، وإنصافهم من الدولة التي سلبت أرضهم وطردت شعبهم، وبنت الجدار العازل المخالف للقوانين الدولية، والتي لا تزال تبني المستوطنات المخالفة للقوانين الدولية باعتراف إدارة بوش ذاتها، بدلاً من ذلك كله، استهل الرئيس الثالث والأربعون خطابه "التاريخي" باقتباسات من التلمود والتوراة ليرحّب بـ "شعب الله المختار" باللغة العبرية، ليخرج في صورة واعظ توراتي!بل إن خطاب الزعيم الملهم جاء بأكثر مما توقّعه مضيفوه، الأمر الذي أثار حفيظة عدد من الوزراء الإسرائيليين الذين أعربوا عن استغرابهم الشديد لما جاء فيه. من ذلك تصريح زعيم حزب المفدال الأصولي المتشدّد الذي قال: "إن بوش يتحدث مثل أعضاء المفدال، وأن حبّه "اللا متناهي" لإسرائيل أثار مشاعري.."، وكذلك ما أعرب عنه عضو الكنيست عن حزب الليكود (سلفان شالوم) بعد استماعه للخطاب من أن "صهيونية بوش تفوق صهيونية عدد من وزراء الحكومة الإسرائيلية"!ذلك أن "الرؤية الجريئة" لمستقبل إسرائيل - بحسب تعبير الرئيس المتصهين– المبنية على نصوص من الكتب المقدسة، قد أظهرت أمام القاصي والداني الجانب الديني للبروتستانتي الذي تحوّل حاخاماً!ليس ذلك فحسب، بل إن النبي الجديد بالغ في تبجّحه حين رسم صورة مستقبلية أوسع للشرق الأوسط، حيث تنبأ بـ "مستقبل حر ومستقل" في "القاهرة والرياض وبغداد وبيروت"، لتعيش إسرائيل بعد ذلك، "حياةً سرمديةً أبديةً في شرق أوسط بلا مقاومة"!ولست أدري كنه تحديد هذه العواصم على وجه الخصوص! وما إذا كان الزعيم الرباني يرى أن هذه الدول هي مصدر الخطر المستقبلي على الدولة العبرية! ولعله من نافلة القول إن المبشر التوراتي لا يرى عواصم تلك الدول حرة ومستقلة اليوم! وبناء على ذلك لعله لا يرى حرجاً في تغييرها متى ما سنحت الفرصة!!ولعل تحديد هذه العواصم على وجه الخصوص يعيد إلى الذكريات ما أعلنه القائد السابق لقوات الناتو، الجنرال الأمريكي (ويسلي كلارك) في كتابه (Winning Modern Wars)، عن الخطة السرية التي أعدتها البنتاغون قبل غزو العراق، لتغيير الأنظمة السياسية لستة بلدان في منطقة الشرق الأوسط، شملت الدول التي أشار إليها بوش في خطابه الأخير.لكن وللحق، فإن نبوءات الرئيس الأمريكي لم تنس شركاء إسرائيل في عملية السلام الفلسطينية – الإسرائيلية؛ إذ أشار إلى أنه سوف تكون للفلسطينيين - الذين لا يعينون الإرهاب – دولتهم، حينما تحتفل إسرائيل بعيد استقلالها المائة والعشرين! وهو الأمر الذي علّق عليه صائب عريقات رئيس دائرة المفاوضات في حكومة عباس بقوله: "لا ينبغي أن ننتظر ستين سنة أخرى لقيام دولة فلسطينية"!خطاب بوش - الذي عبر أعضاء الكنيست عن استحسانهم له بتصفيقهم تسع عشرة مرة، ووقوفهم له أربع مرات – لم يثر استياء العرب وحدهم، بل أثار استهجان واستغراب العديد من الصحف الغربية، التي وصفته بعضها بأنه يتحدث بمنطق "حاخام إسرائيلي"، في حين وصف البعض الآخر خطابه بأنه "منحاز" وأن تجاهله للشعب الفلسطيني لا يعين على حل الأزمة الشرق أوسطية.ذلك الانحياز بدا في أجلى صوره حين قال مخاطباً الإسرائيليين: "إن شعب إسرائيل قد يتجاوز السبعة ملايين بقليل، ولكن إذا ما حدث هجوم عليكم فإن عددكم ثلاثمائة وسبعة ملايين"، في إشارة واضحة إلى وقوف الشعب الأمريكي بكامله معهم. بيد أن هذه الرؤية لم تكن مستغربة لمن عرف سياسة بوش في المنطقة منذ توليه الرئاسة. فالرئيس الذي أعلن ذات يوم عن عزمه بسط "الفوضى الخلاقة" في جميع أنحاء الشرق الأوسط من أجل حماية إسرائيل، حين قال: "إن إستراتيجيتنا هي خلق الفوضى وخلق الفراغ؛ لأنه من قلب الفوضى والفراغ يأتي الخير"، لا يتوقع منه غير ذلك!كما أن هذه الرؤية ليست مستغربة أيضاً لمن عرف تاريخ جورج بوش الديني، الذي سبق أن تحوّل من إنسان سِكّير، عاقّ بوالده، ويسأله أن ينازله "رجلاً لرجل" -حين كان أبوه نائب رئيس الولايات المتحدة- إلى أن أصبح رجلاً مهووساً بحب التدين والتشدّد، لدرجة أنه صار يشعر أن الربّ يحبه، ويأتي إليه يكلمه في كل يوم!!وبحسب ما جاء في كتاب (ستيفن مانسفيلد) "عقيدة جورج بوش" فإن الرئيس الأمريكي إنما رشح نفسه للمرة الأولى والثانية بأمر الرب، وأرسل جيوشه إلى أفغانستان والعراق بأمر الرب أيضاً، الذي أمره شخصياً ومباشرةً بذلك! من أجل ذلك، ليس غريباً أن يحصل السيد بوش مرةً أخرى على تعليمات مباشرة من الرب لحماية إسرائيل!ولكن المثير للدهشة هو: التغير المفاجئ لشخصية الرجل الذي كان يتلقى التعليمات من الرب، إلى نبي يصدر النبوءات، ربما باسم الرب أيضاً!إذ يبدو أن الرئيس قد ارتقى به الحال من مجرد متلقٍّ للتعليمات الربانية إلى مصدر لها باسم الرب، ومن يدري، ربما لو طال به الأمد لفترة ثالثة لربما زعم أنه هو الرب! ).

____________________

* جريدة الحياة 4\6\2008م

مدح ليـــــــبرالي!!!!!.......من غرائب القصيد......

أيا كاتبـــــــــــا طاب فيك الرجاء وطابت مســـــاعيك والطاء خاء **
كتبت الروايـــــــــــة والراء غين وكان الثنـــــــــا منك والثاء خاء

بليغ كما قيل والغيـــــــــــــن دال خبيــــــــــر نعم أنت والراء ثاء **

جميـــــــــل بلا شك والجيم عيـن كريم بفعلك والميـــــــــــــم هاء

كتبت ســـــــطورك واللام قاف بفهم ســــــــــــليم بغير انتـــهاء **

عظيم المبــــــــادئ والظــاء قاف ســـــــــــليم العبارة والميم طاء

أميـــــــــــر الصحافة والحـاء لام ســـــــــــفير الثقافة والراء هاء

يحل بمثلك عصــــــر الســـــــلام فيحيا به الجيل والســــــين ظاء **

وتسعى دؤوبا لنشــــــر الســـطور بأرض الفضـــــــيلة والطاء فاء

تذاع الكرامــــــــــــــــة في محفل حواك وصحــــــــبك والذال باء **

وكم ترفع الرأس والراء كــــــاف وتمسـي على الجمر والجيم خاء

إلى غاية لك والصاد شـــــــــــــين تطيــــــــــل لصهواتك الامتطاء **

فيا كاتبا ســــــــــار والتـــــاء ذال ويا ناقدا طــــــــــار والنون حاء

مدحت الغواني والغيــــــــــن زاي ورمت فضــــــائل واللام حاء **

وشدت قصــــور الفضيلة عمــــرا فصــــــارت بفضلك والصاد باء

وخط مدادك دون ريـــــــــــــــاء جميــــع المقالات والراء حـــاء **

كأن حروفك والصــــــــــــــاد ميم تجـــــــلي لنا كيف صوت الحياء

فســــــــبقك للخيــر من غير قاف وحربك للســــــــوء من غير راء **

سبــــتـك الحضارة والضــاد قاف بظــــــــــــل الستـارة والتاء فاء

فمارست مذ صــــرت تلعب دورا فـــــــــــــنون الإدارة والدال ثاء **

وجئت تطل بشتـــــــــى الوصـــايا وأغنى التجــــــــارب والنون باء

ســـلكت رؤى الدرب والدال غيـن وصنت عرى الدين والصاد خاء **

فقف عند حــــدك إنا نثرنـــــــــــا لكشــف الخبايا حروف الهجاء

قٍطــــــــــــــــاف....سيرة موجزة..

بسم الله الرحمن الرحيم ....الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد...فهذه المدونه ماهي نتاج قراءة وطلبـــــ..
اراد لها صاحبها بعد الاستعانة بربه والتوكل عليه ان تكون جامعه شامله لفنون شتى ...
مدونتكم هذه ليست ذات لون واحد وانما ذات الوان متعدده ,حرة ضمن الحرية التي تكون مقيدة بضوابطالشرع .... اي لامساس بالثوابت ولا بالاعتقادات التي درج عليها سلفنا الصالح رجمة الله عليهم....هي قطاف من اروقة الصحافه والادب ومن افانين الثقافى الاخرى ...
هذه قطاف قد بدأت ..فعلى بركة الله ستمضي ماراد الله لها المضي ...وستبقى مااراد الله لها البقاء...
فإن كان من صواب فمن اللله ومامن خطأ يقع الا من نفسي والشيطان ...هذه قطافكم فتناولوها ....والله من وراء القصد..
ودمتم بأحسن حال... والسلام